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八卦

时间:2020-03-03 20:41:49
分类:算命 术数

八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然现象的动静状态,每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思,也代表将各种现象以八种卦之一,一一标示竖立起来以便于观察。例如将"天"这一现象,以"乾"这一卦 “悬挂”著。即乾为卦,天为象。一种卦可挂在很多很多的现象,但不是任意挂,有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂,也不是任意的。先有象,后有卦。万象纳入八卦,八卦悬挂万象。将万象以八卦作为模型,硏究理解八卦这个模型,有助理解万象。 八卦的项目组合,可代表各种自然现象或动态,分别为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”(可称为首八象,因为八卦可以说是最先卦在这八个人们最容易看到的现象),卦名则称“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想,其理论还涉及到武术、中国音乐等方面。 若将八卦两两相重,形成六十四卦。原本八卦(三个爻)亦称为八个“单卦”,而相同的两个八卦的组合(六个爻)则称“重卦”。

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(先天)八卦/伏羲八卦(the Primordial , "Earlier Heaven" or "Fu Xi" bagua)

挂法,易理

各八卦名是如何挂在首八象及三爻符号的?即乾卦是如何到天这个象及乾三连这个三爻符号的?又或是如何挂在万事万物?在挂的时候又有什么基本原则?(这可称挂法) 挂了之后其中可以说出什么道呢?(这可称易理)

连山八卦

《连山》为三易之一。所谓三易,是中国古籍记载的三种方法,包括《连山》、《归藏》及《周易》(易经)。其中《连山》、《归藏》失传已久,现存三易的内容以《周易》(易经)为主。

《连山》以“艮卦”为首,其中用意“艮为山”有顶天立地之象。郑玄于《周礼注》称:“名曰连山,似山出内气也”。

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归藏八卦

《归藏》相传由轩辕氏得于洛水,因归藏氏尚金德,故以坤为首。

此即《书艺文志》所载之《龟书》。

现存之《先天八卦》,因秦尚水德,尚黑,故以乾为首。故现时之《先天八卦》当出于秦际。

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中天海印

《中天海印》全称为《中天海印阴符》。

相传由伏羲氏得于黄河。出于龙马,因伏羲氏尚木德,以龙纪,故以震为首。 因以震为首,故又称之为《龙图》

此图即《汉书艺文志》载之《夏龟》。

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卦象运用

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八卦涵义

先天八卦相传是伏羲所造。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,太极生两仪是指地球在大地上,面对太阳(日)光照射角度,有公转与自转之两种仪态。两仪生四象其意为,地球公转右旋太阳与自转中,依照南、北回归线倾斜,北二十三点五度后,再返回南二十三点五度之中循环,发生日照光线与影长不同,记在罗盘上天禽二十八宿,总管度数365又1/4度为合一,订为太阳历之日数,区分冬天立壬、子、癸三节气为坎卦,是水汽生成旺季;春天立甲、卯、乙三节气为震卦,是木气生成旺季;夏天立丙、午、丁三节气为离卦,是火气生成旺季;秋天立庚、酉、辛三节气为兑卦,是风(金)气生成旺季;等区分各季占45日之不同景象,为两仪生四象之含意。四象生八卦其含意为,上述四象,会有生、旺、衰、死之消长,立此四旺气象会产生变化,如冬天水汽溶解于土,生之树木中,立为艮卦,管丑、艮、寅三节气;如春天木气旺后,会转入夏天火气旺中,立为巽卦,管辰、巽、巳三节气;如夏天火气旺后,会转入秋天金气旺中,立为坤卦,管未、坤、申三节气;如秋天金(风)气旺后,会转入冬季水汽旺中,立为乾卦,管戌、乾、亥三节气,为四象生八卦含意之解释,文王作易,将可证明先作太阳历一年之日数,再分作八季(八卦)廿四节气,并调查各节气时,地上所生成重要气象生态,记注在罗盘上,作廿四节气字中,作干支历数,其廿四节气,以地球右旋公转太阳,订立八卦(季),与节气名顺序并含其意义,作干支组历表示月、时令之气象生态。

根据朱熹《易经集注》的伏羲八卦次序图

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亘”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。

此外,八卦尚对应着八门,论后天八卦,由正北坎卦始起:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

八卦与五行

汉代学者李君明首创(后世称京房)。京房首创的八宫卦对后世预测学影响深远。五行与后天八卦提出如下对应关系:震(雷)、巽(风)为木,离为火(日),坤(地)、艮(山)为土,兑(泽)、乾(天)为金,坎为水(月)。

八卦与四大元

周振甫在其著作《周易译注》中认为八卦和古希腊、古印度四种元素“地、水、火、风”的想法相类似。而先天八卦中对四组自然现象的阴阳关系描述为:天地定位,水火不相射,风雷相搏,山泽通气。

八卦与九宫

宋儒认为,先天八卦起于单纯的序数序列,一二三四五六七八九十,十数可以道尽先天。邵子取乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,为伏羲先天八卦。

八卦与洛书九宫数和河图十数,有一定的联系关系。若将先天卦配洛书九宫数,对照先天、中天、后天八卦可以产生微妙可以观察的关联性,比如相加为十,阳卦六七八九、阴卦一二三四,或为河图数一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。

九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书,中间空开,即形成所谓的“九宫八卦”。 其对应关系为“一坎(北宫),二坤(西南宫),三震(东宫),四巽(东南宫),五合太极(中宫),六乾(西北宫),七兑(西宫),八艮(东北宫),九离(南宫)。”

流行文化

四大名著之一的《西游记》中最早出现了“八卦炉”,是太上老君的炼丹炉。

美国电视剧《迷失》中,达摩计划研究机构的标志是以文王八卦为基础的图案。

日本动漫《火影忍者》中,日向流的主要攻击体术为八卦六十四掌。

京剧中有称为“八卦衣”的服饰,是有道术或军事谋略角色所着的“戏服”。袍服是黑紫色或宝蓝色,上绣八卦和太极图。