铁版神数
《铁版神数》，中国术数之一种。类似骈图式之算书游戏，据说最初原由北宋邵雍为引导弟子玩易兴趣而试作，但发现问题很多而不再提及此事，后来经过铁道人（又称铁卜子）大幅校订，仍尊邵雍为原作者，而自居“校”之名位，人称《铁版（铁卜子版本）神数》，但坊间有时称“铁版神算”或误称为“铁板神数”。
铁道人（又称铁卜子）依据河洛数序、卦策数序、五行干支、紫微斗数、子平命法、七政四余，和清代刘斯组之切音法……再用《皇极经世》之局数数序为经纬组合而成。由于《铁版神数》有千余页以上之哲理（堪称命理学中最为渊博的巨著），内容广泛与复杂，其中相当困难之处在于数序方面不易解释出其关联。时至今日，能深入研究者不多。
历史背景
几乎所有铁版神数的文献或业者的描述，铁版神数是由宋朝时的邵雍（邵康节）所发明。然而，这个说法到目前为止，仍没有确实的证据。但据所考究，应并非出于邵康节所发明，实只是托名而矣，因为它的数理内容只借用了邵康节的易学概念而作运算，故后世误以为邵康节本身发明神数。
由邵康节之后，凡数百年至清朝，从可追索的文献中，都并没有对铁版神数有确实描述。
铁版神数始于何时已无从稽考了，但它的兴起与流行者却是在清代乾隆、嘉庆年间，至令也有二百多年历史了。“铁版”二字，有两种解法：
( 一 ) “铁一般版本”的神数。原因是算出来的结果又如铁一般事实，故称“铁版神数”。
( 二 ) 相传，满清中叶有一位名叫铁卜子（铁道人）以一种神数为人算名，并把条文大为修改整理，以合当时社会环境事物。由于其论命法是以斩钉截铁式的翻阅条文，造成命书交给来问命者，在当时实属一大突破。因此，其术在当时大为盛行，一时，人人趋之若鹜，立时成为一种名气极大、但又充满神秘感的术数。故铁版神数中的“铁版”，意思是“铁卜子版本”成“铁道人版本”的神奇术数的意思。 以上两种说法皆有其可能性，姑且对其不作评论。
但《铁版神数》兴起与流行时却在清代中叶，条文与明代宫延御用的《皇极分经数》最为类似。这套《皇极分经数》亦为现时坊间所流行的岭南派一万二千条文版本之始祖。现时坊间流通的《铁版神数》条文，大部分从清代道光版的《神机妙算铁版数》刻印本所抄录出来，此刻印本也是根据《皇极分经数》所修改而演变出来的第一部“神数”。
根据中国齐鲁出版社所翻印的清代续修四库全书总目子部中，可看到两部有关铁版数的书籍被收纳在书目内，分别为道光刻印本全十三卷的《神机妙算铁版数》及旧钞本的《铁版数不分卷》，而在所有四库书目中，却没有《皇极分经数》的记录资料，由此可见《皇极分经数》在清代已被《铁版神数》所取代。
批命操作过程
一般来说，铁版神数都有一个叫“考时定刻”的过程，据业铁版神数者所说，那是因为客人提供的时间只是一个大概，并不是真正的出生时间，铁版业者要将客人的出生时间推至一时辰有八刻、一刻有十五分的精细度，才可达致最精确的推断。
铁版业者会打出一些条文，然后问客人是否正确。经过一轮验证，完成“考时定刻”的程序后，铁版业者便会开始打出其他条文，一般包括一些六亲情形及不同岁数的条文等。所有条文经排列整理后，就成为一份铁版神数的命书。
铁版神数 - 诗词口诀
天干配卦
壬甲从干数，癸乙向坤求。庚来震上立，辛在巽方留。己以离门起，戊以坎为头。丙须艮处出，丁向兑家收。
地支配卦
亥子坎宫寅卯震，巳午离门未在坤。申酉兑金干是戌，丑入艮宫辰巽真。
太玄配数诀
甲己子午九，乙庚丑未八。丙辛寅申七，丁壬卯酉六。戊癸辰戌五，巳亥单四数。
地支配数诀
亥子一六水，寅卯三八木。巳午二七火，申酉四九金。中宫辰戌起，丑未五同十。
八卦加则例
爻从三十起，乾卦六为头。兑为后少女，集中一网收。变知六八止，应世两同俦。
遇十当不用，玄玄妙法周。当看多寡数，及止悉因由。
天干配卦
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分。五寄中宫六是干，七兑八艮九离门。
大纲歌
八刻分命妙无穷，九十六局见天工。阳前阴后共八数，吉凶休咎自不同。
男女异命歌
阳男阴女已见殊，阳卦阴卦义理分。欲知阴阳男女数，还从坤集见乾坤。
起卦诀
考时定刻用乾坤，干为父兮母为坤。二十四条明日月，八刻天干又一村。
定刻分诀
甲乙斗宫定刻分，十二生肖作用神。日月并明觅踪迹，迂回辗转推六亲。
定刻取数诀
祸福藏刻分，甲乙斗宫寻。八刻天干定，还知有下文。
日主变卦取数诀
日主见生旺，法与八卦同。阴阳共八式，数定命不偏。
四柱天干取数诀
甲己乙庚四，丙辛同为六。丁壬戊癸三，胜负九十六。
前后变卦取数诀
干支化数数化卦，月前日后甲己九。若然查得刻中数，信手拈来可成章。
大运取数诀
月日时年，春夏秋冬。亥子一六，干支合数。
值年卦诀
欲知流年事，还看年干支。值年大运同，一样甲己四。
铁板神数开窍
三六宫分重六宫，乾坤咸过坎离通。更分四四还重二，小过中孚十八同。上下经全三十六，往来爻合八初终。
共余反复双双列，都是春寻阴阳中。孔圣卦往周易序，邵贤图发伏羲功。偶拈神策推诗意，月窟天根问此翁。
真伪争论
对铁版真确性有质疑的人士，主要提出几方面的疑问：
- 铁版神数在由宋至清数百年间，并无发展轨迹，亦无历史上的确实来历，只是由清朝一名道士所推出，立时成为一门神秘术数。其中不少抨击者认为，这全属铁卜子借傍敲侧击及各种旁门方法（如找人事先找问命者背景）等，巧立名目，用打出条文方法，令人瞠目结舌，因而对之深信不疑。
- 铁版神数神数的“考时定刻”法，如能纯熟运用，往往能令问命者不自觉间吐出很多资料，特别是六亲方面。因此，铁版神数常常被人评说是只有六亲准确。
术数界中，曾有王亭之先生撰文公开铁版神数为伪术之文章。可参考中国易学风水评论。了无居士亦有《拆穿铁算盘》一书，公开批判铁版神数，认为该术是江湖术士的骗术，不能算是命理，乃是两位作者对铁版神数的观点。
铁版神数台湾现况
在台湾只见操作其他五术的命学家，以出书，撰文之方式，抨击铁板神数。却不见操作铁板神数的行家，出来为自己的学术正名发声。
其中缘由，只因在铁板神数行家的认知当中，目前广为流传的所谓算命之术，盖为小技也。