中国西汉至东汉400年间的诗歌创作。包括文人创作和民间歌谣。秦末汉初，以项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》为代表的楚声短歌最为流行，并登入庙堂。汉武帝作《秋风辞》《瓠子歌》及《天马歌》，以及江都王刘建之女细君作《乌孙公主歌》，均为楚歌。汉武帝建立乐府(官署)，收集整理民间歌谣，吸收文士创作庙堂颂辞，教习女乐歌舞演奏。今存郊庙歌辞中的《汉郊祀歌十九首》，多属歌颂武帝功德之辞。西汉文人传统四言诗，仅存韦孟《讽谏诗》《在邹诗》和韦玄成《自劾诗》两首。今存几首西汉文人诗歌，多为楚歌及杂言。西汉乐府多为黄门倡家掌管，俗曲新声供贵族豪门享乐，文士形同倡优，其五言、七言及杂体诗多用于俳谐倡乐。《汉书·艺文志》著录，汉成帝时歌诗28家314篇，并无五言诗作品。到哀帝时，虽已下令罢乐府官，但民歌俗曲依然在豪富吏民的私家演唱流传，以五言为主的新诗体逐渐居于诗歌创作主流。今存汉代乐府民歌及谣辞，多为东汉时期作品。其特点是题材广泛，思想内容比较丰富复杂。优秀作品有《孤儿行》《东门行》《十五从军征》《艳歌行》《艳歌何尝行》《上山采蘼芜》《陌上桑》《鸡鸣》《相逢行》等。最杰出的作品是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。东汉文人诗歌逐渐朝五言诗方向发展。班固《咏史》、应亨《赠四王冠诗》开始采用俗曲五言体。其后，张衡《同声歌》、秦嘉、徐淑夫妇《赠答诗》、蔡邕《翠鸟》、郦炎《见志诗》、赵壹《疾邪诗》、孔融《临终诗》等，都是较好的五言抒情诗。与此同时，以《古诗十九首》及所谓“苏、李诗”为代表的一大批无名氏文人的五言诗在民间广为流传。近人丁福保编《全汉三国晋南北朝诗》辑有《全汉诗》5卷，今人逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》辑《汉诗》12卷。为汉诗最全的汇集。