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“《兰亭不肯昭陵住”的出处、释义和例句

时间:2020-03-31 22:26:09

《《兰亭》不肯昭陵住》出处、释义和例句

【出典】唐·刘餗《唐嘉话下》:“王右军《兰亭序》,梁乱出在外,陈天嘉中,为僧永所得。至太建中,献之宣帝。隋平陈日,或以献王,王不之宝,后僧果从帝借拓。及登极,竟未从索。果师死后,弟子僧辩得之。太宗为秦王日,见拓本惊喜,乃贵价市大王书,《兰亭》终不至焉。及知在辩师处,使萧翊就越州求得之。以武德四年入秦府。贞观十年,乃拓十本以赐近臣。帝崩,中书令褚遂良奏:‘《兰亭》先帝所重,不可留。’遂秘于昭陵。”又,唐·李绰《尚书故实》记太宗曾对高宗耳语,说:“吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。”所以太宗上仙后,“用玉匣贮之,藏于昭陵。”又,宋·欧阳修《集古录》说,唐末之乱,昭陵为温韬所发,盗其所藏,但皆剔取其装轴金玉,而后弃其书画,因此诸墨迹流落人间。以此推断则《兰亭》也应在其中。有关《兰亭序》法帖的下落在不少笔记及书法史、论作品中都有记载,如唐·张彦远《法书要录》、宋·赵彦卫《云麓漫钞》等书。

又,元·白朴曾著杂剧《萧翼智赚兰亭记》演唐太宗派萧翊去僧辩才处,设计赚出《兰亭序》的故事,已佚。

【释义】传说王羲之的《兰亭序》帖真迹,原随葬昭陵,后昭陵被盗,又流落在外,不知去向。

【例句】兰亭不肯昭陵住,老逸少是献之父。(冯子振[正宫·鹦鹉曲]《兰亭手卷》)此首小令起首写《兰亭》手卷的失落,又联系当年东晋历史情况,以抒发作者陵谷变迁的感叹。昭陵是唐太宗陵墓。