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皋陶皋繇,咎陶,咎繇

时间:2020-01-27 14:30:57
分类: 夏朝

皋陶(拼音:gāo yáo,注音:ㄍㄠ ㄧㄠˊ,中古拟音:kau jeu,音同“高遥”,?-?),偃姓,又作皋繇咎陶咎繇(发音同前),是帝和夏朝初期的一位贤臣。传说中生于帝统治的时候,曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”,以正直闻名天下。他还被奉为中国司法鼻祖

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皋陶( gāo yáo )

生平

舜在任命担任司空,治水的时候,禹万分辞让,推荐稷、契和皋陶担任这一职位。但是,舜还是把这一职位交给了禹。并且对皋陶说:“皋陶,现在蛮夷侵扰华夏,坏人为非作歹,你就担任司法官(士),处刑要让人信服,流放罪分为不同等级,而远近不同。只有公正明允,才能取得民众的信任。”

传说皋陶还使用一种叫獬豸的怪兽来决狱。獬豸类似羊,但只有一只角。据说它很有灵性,有分辨曲直、确认罪犯的本领。皋陶判决有疑时,便将这种神异的动物放出来,如果那人有罪,獬豸就会顶触,无罪则否。史书上说皋陶为大理,天下无虐刑、无冤狱,那些卑鄙的小人非常畏惧,纷纷逃离,至使天下太平。舜帝极为欣赏皋陶的成绩,便把他封于皋。“皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触,无罪则不触。”这描述的与苏美尔、古犹太等文明肇始时神权祭司(师)主持的来审理诉讼案件的“神判”一致。

皋陶历经尧舜禹三世,呕心沥血辅佐尧舜禹,功高德厚。皋陶曾经协助大禹治水。禹为了报答皋陶,把他封在皋城,在今安徽省六安市。就此,皋陶成为古代六安国始祖,故今六安称为皋城。

另外,也存在着不同的记载,表示皋陶是夏启时候的人。例如《太平御览》卷八二引《归藏》曰:“昔夏后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰:不吉。”,并引《史记》曰:“昔夏后启筮乘龙以登于天,枚占于皋陶曰:吉而必同,与神交通。以身为帝,以王四乡。”(今本《史记》并无此段记载,可能也是引自已佚失的《归藏》)。而在新近问世的清华简的厚父一文中,也有“启惟后,帝亦弗(?),启之经德少,命咎繇下为之卿事。”的叙述,这些史影可能暗示著皋陶实际上是夏启的辅臣。

晚年

禹继帝位后,为了尊重禅让制,推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。但是皋陶在禹帝死前就逝世了,传说活到106岁。皋陶的死让禹又把帝位让给了伯益。

皋陶的墓冢遗存至今,在今安徽省六安市经济技术开发区皖西大道北侧。

死后

禹念皋陶之功,封皋陶之后于英国、六国。

主要功绩

史书记载

《史记》、《虞书》、《左传》、《水经注》、《括地志》、《尚书·皋陶篇》、《太平寰宇记》对皋陶有详细的记载。

杂录

与大业的混淆

《列女传》班昭注、王符《潜夫论》和郑玄《毛诗谱》均把伯益充当皋陶之子,此后高诱《吕氏春秋注》、陆德明《精典释文》、张守节《史记正义》、孔颖达《毛诗正义》、邢昺《论语注疏》、《新唐书》、郑樵《通志·氏族略》一直沿用了这种说法,认为大业和皋陶是同一人。但梁玉绳指出把伯益充当皋陶之子是刘向、郑玄等人的错误理解所导致的,并详细论证此说有误。李学勤也指出以伯益充当皋陶之子,完全违背了《史记·秦本纪》的记载,而《秦本纪》的记载出自秦人自己的史籍,当以此为准。