九土異氣象占第六十四

《史記》曰:「故候息耗者,入國邑視封疆田疇之整,城郭屋室門戶之潤澤,次至車服畜產之精華,實息者吉,虛耗者凶。」然則天地之間無不有氣色者也,故積錢實、瓦石古墟、市獄戰場、皆有其氣,今轉次之云爾。海旁蜃氣象樓台,廣野氣成宮闕。自華山已南氣上黑下赤,嵩高、三河之郊氣正赤。恒山北氣青,渤海之間氣正黑,江淮之間氣皆白,東海氣如圓燈,漢水氣如引布,江漢氣勁如杼,濟水氣如黑犭屯,渭水氣如白狼白尾,淮南氣如帛。少室氣如白兔青白尾,恒山之氣如黑牛有尾。東海氣如樹,西夷氣如室屋,南夷氣如樓閣或類舟船幡旗,北夷氣如牛羊群畜宮闕。黑氣如群羊,如豬魚,為六夷不順。陣雲如立垣,杼雲類杼,軸雲類軸,搏兩端銳。杓雲如繩,居前。旦,天山其半。半天者類門旗,故白雲勾曲。諸此雲見,以五色占而渾轉密,其見動人及有兵起合鬥。其真雲氣,如三匹帛廣,前銳後大,將軍行氣也。千歲龜上有白雲。韓雲如布,趙雲如牛,楚雲如日,宋雲如車,魯雲如馬,周雲如車輪,秦雲如行人,衛雲如犬,雲如鼠,齊雲如絳衣,越雲如龍,蜀雲如囷。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布,卒氣轉前高後卑者,不止而返。校騎之氣,正蒼黑,長數百丈。遊兵之氣如彗掃,喜氣上黃下白,怒氣上黃下赤,憂氣上下黑,土功氣黃,白徒氣白。凡候雲之法,氣初出時,若雲非雲,若霧非霧,仿佛若可見,初出森森然,在桑榆上,高五六尺者,是千五百里外。平視則千里,舉目望則五百里,仰瞻中天百里內,平望桑榆間二千里,登高山而望四下屬地者三千里。凡欲知吾軍,常以甲己日及庚子、戊午、未亥日、八月十八日,去軍十里,登高望之可見,依別記占之,百人已上皆有氣。凡占災異,先推九宮分野,六壬日月,不應陰霧風雨者,乃可占。對敵有雲來甚卑,掩溝蓋道,是大賊必至,食不及飽,急起嚴備之。敵在東,日出候。在南,日中候。在西,日入候。在北,夜半候。凡氣在王相色,吉。在囚死色,凶。凡軍上氣,高勝下,厚勝薄,實勝虛,長勝短,澤勝枯。凡氣,欲似甑上氣勃勃上升,積為霧,霧為陰,陰氣結為虹霓暈珥之屬。凡氣不積不結,散漫一方,不能災。必須和雜殺氣,森森然疾,乃可論占。軍上氣安則軍安,氣不安則軍不安。氣南則軍南,氣北則軍北,氣東則軍東,氣西則軍西,氣散則軍破散。候氣常以平旦、下晡、日出沒時,處氣見以知。夫占之期內有大風雨久陰,則災不成。故風以散之,陰以疏之,雲以藏之,雨以解之。