第十出 冥册

(末扮香案吏上)生多武库缘,死作文昌吏。虽侍玉炉边,绝无香火气。小神非别,文昌星梓潼帝君座下一个香案吏是也。帝君将要升殿,则索伺候去来。

(外扮朱衣使者,持册籍上)堪笑儒生不听命,临场百计求侥幸。谁知暗里点头人,胜似明中强项令。小神非别,文昌星梓潼帝君座下一个掌册籍的冥官,叫做朱衣使者的便是。帝君将要升殿,则索伺候去来。

(相见拱手介)

(末)请问使者,你怀中所抱的是甚么册子?俺知您在天上为官,只免得些案牍之烦,似这等簿书鞅掌,何异人间俗吏?求你见教一番。

〖北赏花时〗天上人间自不同,说到清虚事事空。有甚么钱谷与兵农,致令得书繁簿冗,怀抱恁重重。

(外)天上的政务与人间一般,兵、农、礼、乐各有专司,得失兴衰岂无归咎?古语有云,郎官上应星宿。下面有一位郎官,上面就有一位星宿。幽明上下,相辅而行,并不曾少了一名,旷了一日。咱们这位帝君,管的是文章德行之事。今岁乃大比之年,不久就要临凡典试。科场里面的事宜,又该是咱家执掌。故此把阳间应试的举子,攒造一部花名册籍,好等他携带入场。你是个新进书生,那里知道这些成例?

〖幺篇〗地隔幽明政治通,有部一定的全书在暗中。此处略冬烘,便替人间作俑,教他何处辨鱼龙?

(末)典试的事,阳间自有帘官。咱们这位帝君,只好在空中照瞭罢了,难道也要亲入科场,做那监临、批阅的琐事不成?

(外)科场是桩大事,岂有不去亲临之理?闲话少说,里面的法鼓传过三通,想是要升殿快了,咱和你分班伺候。

(内鼓吹介)

〖北点绛唇〗(小生扮文昌星执如意,二旦扮天聋地哑,众扮神从,幡幢引上)位镇离方,姿容秀朗,威仪壮。配帝侔王,休比做那没记数的郎官象。

(升座毕,外、末参见介)

(小生)下有词华上有星,群言列宿共荧荧。文章若到精微处,天与才人互乞灵。吾乃文昌福曜梓潼帝君是也。位列高明,职居清要。辟人心之暗昧,予世道以昌明。笔墨不亲,因虑聪明太过;韦弦自惕,只教聋哑相随。秉千年不夺之权衡,为万代斯文之宗主。人但知俺文昌所管之事,单能益人的词采英华。殊不知俺星光所射之方,先要看他的暗室屋漏。只今大比之年,少不得要临凡典试。那些怀才饱学的举子,不怕没有锦心绣肠,只怕没有嘉名硕行。所以上帝设有成规,每到临场,就命俺在暗中典试。经俺中过的卷子,就有许多暗圈、暗点加在字句之旁,替他增了气色,不怕那些主考不在锦上添花。经俺丢过的卷子,就有许多暗尘暗土,盖在笔墨之上,替他掩了菁华,不怕那些帘官不似眼中着屑。这叫做:窗下休言命,场中不论文;试题犹未出,胜败已先分。唤朱衣过来。

(外)在。

(小生)科场取用的册籍,可曾造完了么?

(外)造完了,求帝君略验一验。(送册,小生验介)

〖混江龙〗这是本求贤的私账,向主司夹袋暗收藏。并无隐漏,绝少遗忘。俺这里不向空文筹去取,只从实履辨低昂。抵多少避嫌疑,黜贵示公平;费精神,查卷收名望。这的是难假借的身言书判,没夤缘的方正贤良。

(末)禀上帝君:小吏是新来服役的,科场事例全然不晓,求帝君指示一番。闻得阳间专考文章,俺这阴间单查善恶。但不知德行之中,何者为大;罪恶之内,甚事居先?

(小生)朕懒于应对,朱衣使者对他讲来。

(外)万恶淫为首,百行孝为先。这两句成语,就是上帝所颁的条律,叫做约法两章。地狱中理刑问罪,也用他做了爰书;俺这里取士求贤,也用他做了资格。任你取异求新,离不得这十个字眼。

(小生)说的不差。

〖油葫芦〗这是取士求贤的简便方,不怕你卖字眼,漏关防。从来实话近荒唐!丢了这眼前太岁无人撞,听了这口头关节翻疑诳。情愿去送黄金,丢白镪,一朝败露连身丧!也只为神鬼在科场。

(末)子道为五伦之始,孝亲一事,自与诸善不同。这种道理,容易明白。独有奸淫一案,列在万恶之首,凡人不解,都说过当了些。求帝君开示其详,以解下方之惑。

(小生)朱衣代讲。

(外)但凡罪恶之重轻,由于仇恨之深浅;五刑之设,罪莫大于杀人。只把杀人之事,比并一比并就知道了。古语云:父母之仇,不共戴天。到了杀人的父母,也是重大不去的罪,切齿不过的仇了。殊不知受害的人,胸中虽有仇恨,还可以发泄出来,做那声罪致讨之事。这是说得出的仇恨,虽深而不谓之极深。至于奸邪之事,快一己之淫心,败两家之名节。为妇人者,一经玷污,终身不能湔洗;为男子者,长抱羞惭,没齿无由伸泄。这是说不出的仇恨,似浅而实谓之极深。以极深之仇,致极重之罪,又使愤恨之气、上通于天。那种彰明较著的报应,自然不求而至。所以杀人之罪,阳间的法网密似阴间,这是容易败露的原故。奸邪之罪阴间的法网密似阳间,这是难得昭彰的原故。

(小生喜介)好!这些言语,真个说得理明义畅。尔等切记此言,科场之内,切不可容此辈成名,犯了上帝之深忌也。

(外、末)谨遵法令。

〖天下乐〗得失全凭这一桩,加详,不比那寻也么常。叹年来士行衰,节义亡。慕的是美相如,盗卓姬;笑的是蠢梁鸿,守孟光。一个个把阐风情的学问讲。

(末)除了忤逆、奸淫,还有什么罪大?求帝君再示几条。

〖哪吒令〗(小生)戒图谋不臧,把无辜命戕;忌施为不祥,把彝伦故妨。怪存心太刚,把天和重伤。害愚民,设暗机;取私赇,张密网。少不得要犯天刑,抵命追赃!

(末)照帝君说来,“福善祸淫”四个字,是纤毫不爽的了。只是一件,如今世上的人,为善而得福者,十中虽有八九;为不善而得福者,百中也常有二三。莫说别样,就是科场大事,每一次放榜,难道没有几个侥幸的?这是甚么原故?

(小生)朱衣讲来。

(外)善人得福为之赏,恶人得福为之殃;祸中之祸小,福中之祸大。只因他罪孽深重,寻常的果报,不足以尽其辜,特地假之毛羽,使他飞得极高,方才跌得极重。这也是造物不仁,过于刻薄的去处。

〖鹊踏枝〗(小生)您道是飞不高,跌不伤;福不远,祸不长。特地把厚禄荣名,酿就奇殃。这造物不仁的原故,也有些来历,你却不知道哩。都是他自悬榜样,造尽了奇谋幻想,因此上把天公教得无良。

(外)此理说得极精,非臣辈所能测识,又进一番学问也。

(末)帝君的执掌既然单在德行,就与文昌的尊号,绝不相关了。命名之义何居?也求略道其概。

(外)既有德行,自有文章,二者相需,岂有偏废之理?方才那些议论,是要务求有德之文,不是单管无文之德,你不要认左了。

(小生)极说得是。

〖寄生草〗德少文无色,文兼德始昌。几曾见好花枝无蒂从空放,美醍醐少糯凭虚酿,净琉璃没炬能生亮?俺待要学医家内外各分科,当不得究根原彼此难分谤!

(生扮天使,捧金牌上)人间开贡举,天上聘闱官。实事无人晓,将来作戏看。(见介)天帝有命,今当举士之年,时届春闱,屈帝君临凡典试。

(小生)此系从来定额,又且职分当为。已束云装,伫闻天语,敢烦使者复命,道微臣即日临凡。

(生)这等告别了。驾雾来青,乘风入绛霄。(下)

(小生)叫神从们,携了册籍,就此启行。

(众应、行介)

〖煞尾〗士欲上云霄,神反辞蓬阆。颠倒却平时升降,都只为天与才人关痛痒。虑钱神布满科场,较多寡不辨低昂。因此上遣一个骨肉斯文到下方。信得过狐悲兔也伤,才免得不遭魔障。仰体得上天心,才坐得至公堂。